1、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

2、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

3、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

4、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

5、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

6、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

7、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

8、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

10、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

11、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

12、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

13、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

14、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

15、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

16、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

17、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

18、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

19、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

20、人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。

21、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

22、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

23、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

24、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

25、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。

26、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

27、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

29、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

30、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

31、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

32、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

33、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

34、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

35、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

36、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

37、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

38、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

39、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

40、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

41、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

42、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

43、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

44、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

45、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

46、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

47、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

48、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

49、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

50、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

51、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

52、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

53、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

54、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

55、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

56、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

57、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

58、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

59、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

60、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

61、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

62、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

63、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

64、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

65、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

66、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

67、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？